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石不能言,如何可人?
一叶知秋
2020/5/19 8:32:00
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灵岩隐修-大化石-陶之白


有一天,孔子对他的学生们说:“我打算不说话啦。”

子贡就问:“您如果不说话,那我们这些学生记述什么呢?”

孔子说:“天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。天说了什么话呢?”


这个故事当然不是说孔子真的不说话了,不然哪里来的《论语》?而主要想点明天地不言之美。


墨华松涛-大湾石-周伟权


庄子云:“天地有大美而不言”(《庄子·知北游》)。赏石艺术则是天地大美的集中体现者,承载着无言之美。


陆游说,“花如解语还多事,石不能言最可人。”石无言,却勾起了古代文人的万千思绪。


玉耳天猪-戈壁石-薛金延


自古文人雅士喜好寄澄怀于拳石,以文心诗意赏石之峻峭清奇、秀丽灵动、古朴自然。“大而奇者”用以装点园林,“小而巧者”则作为案头清供,均取石浑然天成之态,在随形造化中,品赏“掌中山河、案上乾坤”之趣。


动情-大化石-罗昆仑


宋人李弥逊在《五石》中云:“今一旦得是数山,坐四方之胜,岂不幸欤。吾将寓形其间,而与之俯仰上下。不知我之在丘壑,丘壑之在我也。”


石虽不能言,观赏之人却可自谙其深意,以小见大,寸尺千里。形而下可观其比例、线条、走向、纹理;形而上可观其沧桑古韵,天然旨趣,骋目游怀,得以寄托林泉之思。


蓬莱仙境-海洋玉髓-徐惠恩


文人钟情于石,缘于石是天地之缩影,“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里。”在方寸之间感受山川河流的丰富与美妙。


然,又不仅于此,还在天地造化的灵奇秀美之中,注入丰富的人文意识和艺术创造。


东方红-冰彩玛瑙-余长顺


石是物,文人品赏的不仅是物的形态,更追求物外之象。一尊素石,广则盈丈,微不足寸,或清雅灵秀,或浑然苍茫,静观之如览宇宙大千。


石头什么也没说,赏者却思绪万分,开合于宇宙之间,纵情于万千气象,是以超以象外,得其环中。


天地玄黄-大湾石-黄时战


如此美妙的审美感受岂能用语言来言说?


所谓“大音希声,大象无形”,石不能言,古往今来,引得众人为之迷醉的便是这种无言之美。


悟禅-大湾石-欧华
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