什么是武生巾？百度上说，武生巾为武生头戴，分文、武生两种，武生巾后无飘带，巾顶至两耳边有硬如意纹样，上绣五彩图案，两耳下垂纹穗，并在顶部加一绸结，为武生巾。如图一《拾玉镯》中傅朋所戴。（为叙述方便，后边简称为傅朋式武生巾）但是在百度同一条目下所展示的武生巾还有另外一种样式，如图二《野猪林》中林冲所戴（后边简称为林冲式武生巾）。
傅朋式武生巾分文、武生两种的不同样式，文小生所戴的是后边有两根飘带，耳边没有两条纹穗，头顶上没有“火焰”的那种，如图三《柳荫记》中梁山伯所戴。那么，傅朋为何戴武小生那种呢？虽然他在《拾玉镯》中与孙玉姣男女调情，但他是世袭指挥出身，故武小生的打扮，类似的还有《得意缘》中的卢昆杰。不仅武小生戴，而且有胡须的老生也戴，最典型的是《文昭关》中的伍子胥，他父兄被杀逃出樊城，十分狼狈，故而戴上武生巾，投奔吴国。如图四。一些丑角演的衙内也戴武生巾，如《谢瑶环》中的武宏、蔡少炳。
京剧中林冲所戴的那样武生巾也有很多角色戴，如《追韩信》中韩信、《秦香莲》中韩琪、《响马传》中的王周等。于是出现个问题，林冲为何不戴傅朋那样的武生巾呢？一直没有找到答案。但是从两次排《谢瑶环》中袁行健所戴武生巾的变化上似乎可以有所理解。八十年代《谢瑶环》恢复演出时，特邀叶派名家叶少兰担任袁行健一角，剧本加强了这个人物，增加了戏份，叶少兰也精心刻画，袁行健成为剧中第二主角。叶少兰在剧中戴的武生巾就是林冲那样的，威武英俊，给观众留下深刻印象。要知道，六十年代杜近芳排《谢瑶环》时，李金鸿所扮的袁行健戴的则是傅朋那样的武生巾，这里有剧照为证，见图五（左一为袁行健）。显然当时袁行健这个角色份量较轻，是个配角，所戴的武生巾也给人轻飘飘的感觉。这也许是两种不同样式武生巾的不同功能。
《群英会》中周瑜在“盗书”一折中也戴武生巾，按照周瑜的身份，他应当戴林冲那种才合适，为何带傅朋那种呢？这大概是武生巾另一种功能了。周瑜在前边“大帐”一场是水军大都督，威震三军，所以头戴紫金盔、身着蟒袍，十分英武。接下来，他回到后帐安歇，穿戴上自然要轻松一些，所以戴傅朋式武生巾更为适当。如图六。如果戴林冲那样的武生巾恐怕就有在征程上的感觉，如王周、韩信。当然也不完全是这样，如《春闺梦》，王恢在闺房中与妻子张氏缠绵，按理说应该戴傅朋式武生巾才对，但却戴的是林冲式，当然这也没什么不对的。同样，伍子胥一路出逃不得安宁，却戴着傅朋式武生巾奔波，这又怎么解释？这里想到侯宝林说的一段相声，说《文昭关》演伍子胥的演员出场时带错了兵器，把宝剑变成了腰刀，一出场观众不解了，忙问怎么《文昭关》改《杀庙》了？即《秦香莲》中韩琪杀庙一折。这说明，伍子胥和韩琪可以戴同样的武生巾，只是手持武器不同。电影《铡美案》中谭元寿扮的韩琪则戴的是林冲式武生巾，显得更加威武。
以上说的是武生巾的种种戴法，很难完全归纳出规律，这也正是京剧艺术的玄妙之处。
